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            “徽州剪纸”的立异传承:纸上“复生”徽州山水

            admin 2019-06-23 296人围观 ,发现0个评论

            吴笑梅创造的一组四幅徽州古村落剪纸著作。(图片由受访者自己供给)

            新华社合肥6月21日电(记者马姝瑞)一张轻软的宣纸,一把精美的小剪刀,在一双巧手的加工下,一幅徽州山水画跃但是出。是非、真假、明暗的激烈比照中,徽州区域独有的风景在纸上“复生”了。

            “在我的家园,剪纸几乎是人人都能够‘来上一手’的。修建、风俗、人物、年画都能够作主题,是最‘接地气’的民间艺术。”安徽省级非物质文化遗产项目“徽州剪纸”的代表性传承人吴笑梅一边舞动着小剪刀,一边说。

            吴笑梅出生于徽文化底蕴深沉的安徽省黄山市歙县,自幼跟从拿手做纸扎的祖母、大伯长大,从小就对剪喜花、绣鞋样等民间手艺情有独钟。二十岁时,她现已能够剪刻创造近百种喜花图画。

            粘贴剪纸喜花是我国民间特有的婚嫁风俗,人们用喜花来点缀各种器物用具和“喜饽饽”等食物,寄托着对美满生活的神往和朴素的“徽州剪纸”的立异传承:纸上“复生”徽州山水审美情味。

            但是,吴笑梅却不满足于创造喜花,她将目光投向了身边更宽广的山水、田园、街市……

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            吴笑梅用徽州剪纸创造的扇面。(图片由受访者自己供给)

            了解剪纸艺术的人们知道一句话,“剪山易,剪景难”,说的便是要在剪纸著作中体现山水景色,需考究归纳适意、形神具有,对构思、构图、技法等都提出了更高的要求。

            “传统的剪纸大多是用红色纸,做喜庆日子的装修。但要创造徽派山水著作,需求考虑到徽派修建粉墙黛瓦、徽州山水似我国国画,是黑与白、明与暗的艺术。因而,我觉得用黑色宣纸来制造这类剪纸最合适不过。”回想自己“另辟蹊径”创造徽州剪纸的进程,吴笑梅这样说。

            体现徽州风景,不仅在创造之前要了解文化背景和相关常识,还要“博采众家”。通过多年的测验,吴笑梅逐步将徽州版画、徽州雕琢,以及拍摄中的光影技能融入剪纸中。

            “比方这些古村落、古街巷的剪纸,在构思之初就交融了版画和雕琢的元素,结合光影进行规划,方法上一起运用了阳刻、阴刻两种技法。其间,阳刻留下了线条,勾勒和体现图画。相似石板路这样的图画则用阴刻,它跟阳刻正好相反,去掉线条,只留下要体现的块面部分,真假结合,完成审美的调和。”吴笑梅指着一幅幅代表著作解说说。

            吴笑梅(左二)正在展现刚创造好的著作,并解说徽州剪纸的技法和特征。新华社记者白斌摄

            凭仗这种对传统剪纸的“提高”,吴笑梅手中的徽州剪纸逐步形成了自己明显的艺术特征和风格,她也成为省级非物质文化遗产项目“徽州剪纸”的代表性传承人。徽州特征系列剪纸著作还取得国家常识产权局颁发的外观规划型专利44项。

            山水风景、村落民居、风俗风情、人物故事都被吴笑梅归入剪纸体裁,创造出一系列代表性的剪纸著作。“在我看来,剪纸是一门归纳学科,包括美术、拍摄、前史等多门专业常“徽州剪纸”的立异传承:纸上“复生”徽州山水识,而徽州剪纸的根基是咱们的前史文化。”她说。

            吴笑梅创造的剪纸著作。(图片由受访者自己供给)

            2011年,吴笑梅创办了黄山一枝梅剪纸艺术传达中心,致力于让更多酷爱剪纸的人从爱好者变为行家里手。她还责任担任20多“徽州剪纸”的立异传承:纸上“复生”徽州山水所校园的校外辅导员,为学生们供给免费剪纸教育,并赞助剪纸东西和资料。

            “我国工艺美术职业资源非常丰富,民间手艺艺从业人员很多。剪纸和一切的工艺美术方式相同,咱们不止能够‘接地气’,坚持旺盛的生命力,也能精进技艺,在艺术的殿堂里不断进步。”吴笑梅坚定地说。

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